荔枝紅了。
2024-06-18 14:17:42 232 admin
蟬鳴荔熟的時(shí)節(jié)，悠悠然，又昏昏然，令人安于俗世，不舍眷戀。感受著南國(guó)熱烈的風(fēng)，看它吹紅了荔枝，如同歷盡仆仆風(fēng)塵，遇見一個(gè)紅顏皓齒的女子。
荔枝紅了，是小確幸，也是大歡喜。
人對(duì)荔枝的聯(lián)想，既是珍貴的風(fēng)物，也是美人的笑靨。但我總覺(jué)得，荔枝對(duì)于這個(gè)俗世，本是不以為然的；卻又勉為其難，出落一身貴氣，逢迎著人們的追求。
一種天然好滋味，可憐生處是天涯。荔枝熟時(shí)，心甜意洽尤可喜，滄海桑田亦可嘆，卻問(wèn)人間，自是情動(dòng)最難平。
荔枝第一次進(jìn)入歷史的主流視野，十分委屈，結(jié)局也不圓滿。
好大喜功的漢武帝，要把異域果木移植到長(zhǎng)安，在上林苑建起了“葡萄宮”和“扶荔宮”。來(lái)自西部的葡萄，生長(zhǎng)得不錯(cuò)。來(lái)自南方的荔枝，一點(diǎn)都不遷就，直接選擇了枯死。
荔枝根植嶺南一隅，引種不成；果子離枝一日即色變，不好保鮮。荔枝這般命薄，對(duì)廣袤的大千世界，本是無(wú)所欲求的?？墒牵@不僅沒(méi)讓人類放棄，反倒更加夢(mèng)寐不忘、死心塌地了。
上林苑的荔枝樹沒(méi)養(yǎng)活，漢武帝一生氣，殺了數(shù)十個(gè)人。就為了吃口荔枝？至于的么？
從此以后，中原的皇帝只能通過(guò)歲貢來(lái)解饞。到了唐代，作為貢品的荔枝，又與一個(gè)女人搭建了關(guān)系，催生出了千古名句：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！?/span>
以前的詩(shī)人寫荔枝，有寫形味俱美的，有寫難得可貴的。唐代詩(shī)人，逮著一個(gè)由頭不放，開啟了全新的詠荔模式：借荔枝與唐明皇、楊貴妃的關(guān)系，抒發(fā)興衰之感、無(wú)常之嘆。其實(shí)，套路還是一貫的：男人犯了錯(cuò)，根源在女人。這一次，又禍延荔枝。
無(wú)辜的荔枝，一邊被人苦苦追求，一邊又要蒙受污名。
連“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的東坡先生，都不惜疾呼：“我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏”，寄望于老天不要生出這樣的好東西，以免給蒼生帶來(lái)災(zāi)難。
荔枝?。∵@人間，不值得。
中國(guó)歷史上有“四大美女”：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)。歷代美女很多，唯此四女者，都與國(guó)家命運(yùn)有關(guān)，是功是過(guò)，又都不好評(píng)說(shuō)。
楊貴妃與荔枝相連而存，似乎也讓荔枝具有了某種象征。在荔枝身上，披上了色與味的塵俗風(fēng)情，也藏了一顆不容于世的癡心。
世上有太多的情非得已。小小的荔枝，與一個(gè)王朝的興衰，永遠(yuǎn)綁定在了一起。那些生命不可承受之重，那些至今被念念不忘的紅顏，到底是幸，還是不幸？
今天的荔枝，已經(jīng)成為大眾化的商品，卻也依然關(guān)聯(lián)著前世的意象。
言荔枝者，多會(huì)言及楊貴妃?，F(xiàn)在還有一個(gè)品種叫“妃子笑”，雖不如“糯米糍”、“桂味”優(yōu)質(zhì)，但勝在典故好、易普及。盛產(chǎn)的時(shí)候，在南方可能多得沒(méi)人吃，到了北方仍能賣出高價(jià)。
自漢武帝之后的兩千多年，荔枝在北方人眼里，都是一種高檔水果。若干年前，荔枝在北方的市面上還難得一見，價(jià)格自然也不菲。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，能吃上幾顆荔枝，都是一份新鮮的奢侈。
作為一個(gè)生長(zhǎng)在北方的孩子，我小時(shí)候第一次吃荔枝，還是鄰居長(zhǎng)輩給的。他們家里來(lái)了外地親戚，禮尚往來(lái)，收了些荔枝，覺(jué)得稀罕，特意給我留了幾顆。幾口清甜，雖只能淺嘗，卻也驚喜無(wú)比，意猶未盡，連吃剩的幾枚核都覺(jué)得可愛(ài)，保留了好久。
如今，外國(guó)水果遠(yuǎn)渡重洋都不算稀奇，南方的芒果、榴蓮、火龍果等等，在北方的超市里隨處可見，荔枝似乎也沒(méi)有那么矜貴了。但總覺(jué)得，最能代表南國(guó)氣息的，還得是荔枝。
可能因?yàn)閷?duì)荔枝的原始印象是“奢侈”和“稀有”，所以后來(lái)在集市上，看到荔枝撮成一堆售賣時(shí)，恍惚間還有些詫異。
但是，即便荔枝可以多得，我也不覺(jué)得適合饕餮而食。所以，我一直不能認(rèn)可蘇東坡“日啖荔枝三百顆”的做法，覺(jué)得他要么是在吹噓，要么是在炫耀。
不過(guò)，這種誤會(huì)可能只有北方人才會(huì)有。南方人自然有經(jīng)驗(yàn)：荔枝本來(lái)就是不能多吃的。
荔枝雖好，但需適度。如果一次吃得過(guò)量，果糖來(lái)不及轉(zhuǎn)化，身體會(huì)有不良反應(yīng)。后來(lái)我也終于知道，“日啖荔枝三百顆”，原是粵地俗語(yǔ)，原話是“一啖荔枝三把火”。一顆荔枝三把火，要是一天之內(nèi)狂吞三百顆，體內(nèi)便會(huì)燃起九百把火，誰(shuí)能受得了？
荔枝喜溫?zé)?。南?guó)夏日的空氣，就似燃了火，一日更盛一日。大片大片的荔枝林，吸收著亞熱帶暴烈的陽(yáng)光、滂沱的大雨，從腹里煉出了火熱而清甜的丹。
荔枝，一半是清泉，一半是火焰，是獨(dú)屬于南國(guó)的浪漫。
透過(guò)一顆荔枝，也讓人分明感覺(jué)到，水與火竟是可以相容的。一方水土養(yǎng)一方水果，荔枝是異果，也是珍果。對(duì)于這般尤物，人能享用已屬榮幸，當(dāng)然也要尊重它自己的脾性。喜歡，就要懂得克制。
荔枝最知人間冷熱。世界常常薄情，荔枝卻一往情深地活著。
遇人落魄，荔枝會(huì)給予撫慰。蘇軾謫居荒遠(yuǎn)的惠州，吃到鮮美的荔枝，說(shuō)“不辭長(zhǎng)作嶺南人”。后來(lái)，詩(shī)僧惠洪被流放到海南，他說(shuō)“老天見我流涎甚，遣向崖州吃荔枝”。
兩個(gè)慘遭流放之人，日子過(guò)得都很難，但是嘗到美味的荔枝，內(nèi)心的痛苦似乎也被大大緩解了。
平心而論，這兩個(gè)人嘴上說(shuō)的，恐怕都算不得真心話，而更像是無(wú)奈之下的放曠之語(yǔ)。不過(guò)，借著荔枝，多多少少紓解了心中的壓抑，在灰暗的世界里，仍能看到歡悅的光亮。荔枝玲瓏，荔枝亦慈悲。
荔枝，有時(shí)也像我們自己，在粗枝大葉的外表下，隱藏著一顆柔軟剔透的心。
吃荔枝，像是一場(chǎng)與自己的對(duì)話。剝開粗糲甚至有點(diǎn)扎手的果殼，也像在剝開生活里的那些言不由衷，當(dāng)凝若羊脂的果肉冒出來(lái)，眼里滿是晶瑩的愜意和感動(dòng)。
荔枝很甜，有時(shí)甜到會(huì)醉。不由自主的心，在記憶和天涯之間擺蕩。有沒(méi)有那么一瞬間，想起某個(gè)時(shí)刻的你，或是遠(yuǎn)方的某個(gè)人？
愛(ài)吃荔枝的人，當(dāng)然知道，好事不早熟，還要多等待。荔枝分等級(jí)，每年最先上市的一定是“妃子笑”、“三月紅”等等，可以早早嘗鮮，數(shù)量也足夠多，素質(zhì)卻差了些。
等到六月，荔枝晚熟的品種、也是最好的品種，才開始出現(xiàn)。爽甜肉脆的“桂味”、肉嫩核小的“糯米糍”，都是上佳之選。不過(guò)，此時(shí)留給荔枝的全盛期也不多，要吃，得把握時(shí)機(jī)。
一顆一顆荔枝，為夏日帶來(lái)生動(dòng)的情趣。咀嚼著香甜多汁的滋味，空余一片皮與殼的狼籍，便是一方任性的天地。
曾經(jīng)滄海難為水，那些情非得已的往事、哽咽難言的心思，終成過(guò)去。但是我們會(huì)記得，在這個(gè)多情又多舛的俗世里，仍有東西值得我們不管不顧。“美人破顏”的耽溺也好，“長(zhǎng)作嶺南人”的放曠也罷，無(wú)時(shí)或忘、千般不舍的，莫過(guò)荔枝的愛(ài)與放縱。
畢竟，在這昏昏然、悠悠然的時(shí)節(jié)里，我只想吃著荔枝，做一個(gè)幸福的人，別無(wú)他求。
