畢業(yè)後，你是否進(jìn)了一座終身學(xué)習(xí)的名校？
2021-07-19 10:20:49 314 admin
上學(xué)時，人人都想進(jìn)名校。畢業(yè)后才發(fā)現(xiàn)，真正的名校不在圍墻里，而在廣闊天地中。
人生的起跑線，實(shí)際從畢業(yè)開始。畢業(yè)的時候，每個人都差不太多，但是闖蕩若干年之后，差距會拉得越來越明顯。真正的人生挑戰(zhàn)，都發(fā)生在畢業(yè)之后，而走在前面的人，都是不斷學(xué)習(xí)的人。
人總要告別學(xué)生的身份，卻不能告別學(xué)習(xí)這項(xiàng)事業(yè)。有人說，中小學(xué)學(xué)習(xí)的，是幾百年前的文化；大學(xué)學(xué)習(xí)的，是過去幾十年的知識；而終身學(xué)習(xí)所學(xué)習(xí)的，常常是最新的、最有用的東西。如果不想在社會中退步，唯一的辦法，就是保持終身學(xué)習(xí)。
在當(dāng)下這個瞬息萬變的時代，終身學(xué)習(xí)，顯得比以往任何時候都必要。終身學(xué)習(xí)的，不只是知識、技能，也是思維、習(xí)慣、性格、眼界……終身學(xué)習(xí)，不一定與名利相關(guān)，但會決定你成為一個什么樣的人。
人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校，在終身學(xué)習(xí)這門必修課里，我們一輩子都要當(dāng)個學(xué)生。
互聯(lián)網(wǎng)人最大的危機(jī)，叫做35歲。
大廠員工一到35歲，就要面臨被裁員的命運(yùn)，幾乎成為大眾的一種共識，是每年都要被討論的話題，也是爆款文章制造年齡焦慮時信手拈來的素材。
35歲，從一個人的正常成長履歷來說，本應(yīng)是積累了足夠經(jīng)驗(yàn)，漸漸走向成熟、大有作為的年齡。然而，在我們今天的印象里，35歲卻成了職業(yè)生涯的審判之年。
有人質(zhì)疑一些公司的用人方式，以消耗員工的青春為基礎(chǔ)。也有人認(rèn)為，被淘汰的人都是能力不足的人，要讓自己保持競爭力，就要永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)心態(tài)，擁抱變化，不斷提高自身的價值，才不會被淘汰。
35歲，一些人的事業(yè)可能已經(jīng)走向下坡。然而，對另一些人來說，這個年齡還是太年輕，遠(yuǎn)未到事業(yè)有所成就的時候。
1988年，在盧浮宮改造工程落成的晚宴上，貝聿銘用他慣有的淡然態(tài)度，在開場白中講道：“我已經(jīng)70歲了，終于可以說自己不是一個年輕的建筑師了。”
人們印象里的貝聿銘，似乎從來都不是一位年輕的小伙子，而是一位慈眉善目、喜歡微笑的老者。貝聿銘也的確可以用“大器晚成”來形容。43歲時，他才成立自己的建筑公司。1979年，他設(shè)計(jì)的約翰·肯尼迪圖書館落成，成為他走向事業(yè)巔峰的開始，而那一年，他已經(jīng)62歲了。
此后，香山飯店、盧浮宮玻璃金字塔、蘇州博物館……貝聿銘沒有停止過自己的腳步，在歲月的積淀、在接連不斷的新挑戰(zhàn)中，不斷發(fā)展著自己獨(dú)具魅力的建筑風(fēng)格和美學(xué)。
誠然，隔行如隔山，行業(yè)不同，領(lǐng)域不同，發(fā)展規(guī)律也會有所不同。但也有相通的定律：一人一時所擁有的東西總是有限，靠已有的東西，你永遠(yuǎn)走不了太遠(yuǎn)。
就一個人的成長來說，有的人年齡越大，漸漸消磨了熱情，自己的知識和技能都沒有及時更新，在社會中越來越處于落后的地位；而有的人隨著年齡的增長，也堅(jiān)持著自己的成長，越來越有熱情，持續(xù)攀登著人生的高峰。
所有人終將老去，但總有人永遠(yuǎn)年輕。
就像梁文道所說：“什么叫老？老的意思就是一個人可選擇的范圍越來越少了。什么叫年輕人呢？就是在他前面路好像無限寬廣，他好像能做很多不一樣的事。”
年輕的人，不會讓自己停留在原地，而是要不斷地向前走，去接觸路上的美景。之所以要做一個終身學(xué)習(xí)者，就是要在漫長的人生中，不斷地充實(shí)，不斷地進(jìn)步，永遠(yuǎn)做一個年輕的人，才可以在不同的人生階段，總能迎接來高光時刻。
今天的世界，最大的一個特點(diǎn)是不確定性。正是因?yàn)檫@種不確定性，使得終身學(xué)習(xí)漸漸成為全世界的共識。
現(xiàn)代的“終身學(xué)習(xí)”理念，出現(xiàn)于上世紀(jì)下半葉。1965年，法國成人教育家保羅·朗格朗提出“終身教育”一詞，使人對教育的本質(zhì)、目的、課程、方法等有了新的認(rèn)識。1994年，在“首屆世界終身學(xué)習(xí)會議”上，歐洲終身學(xué)習(xí)促進(jìn)會又提出了終身學(xué)習(xí)的定義：
“終身學(xué)習(xí)是一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能。它激勵并使人們有權(quán)利去獲得終身所需要的全部知識、價值、技能與理解，并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們?！?br/>如此，對當(dāng)代人來說，終身學(xué)習(xí)不僅是一種發(fā)自個人的意愿，也是一種平等獲得的權(quán)利。
中國人雖然并沒有發(fā)明過“終身學(xué)習(xí)”的概念，但從來不缺少終身學(xué)習(xí)的理念。
南宋大儒朱熹曾經(jīng)有感：“學(xué)貴時習(xí)。須心心念念在上，無一事不學(xué)，無一時不學(xué)，無一處不學(xué)。”其中就已經(jīng)蘊(yùn)含了明確的終身學(xué)習(xí)理念。
終身學(xué)習(xí)，要時時學(xué)習(xí)?！抖Y記·學(xué)記》中強(qiáng)調(diào)：“大學(xué)之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！毙?nèi)和校外是不同的生活場所，可以接受到不同的知識，學(xué)生在校內(nèi)要學(xué)“正業(yè)”，在校外同樣有自學(xué)的任務(wù)，要時刻保持學(xué)習(xí)。
終身學(xué)習(xí)，要處處學(xué)習(xí)?！熬硬黄鳌钡膶W(xué)習(xí)觀，即是要求一個人無論在什么地方、從事哪種事業(yè)，都要廣泛學(xué)習(xí)，博學(xué)多識，不能像器物一樣只局限于某些方面，而要成為具備多方面才干的人。
終身學(xué)習(xí)，要人人學(xué)習(xí)?？鬃犹岢觥坝薪虩o類”，孟子倡導(dǎo)“人皆可以為堯舜”，其實(shí)都是主張對所有社會成員學(xué)習(xí)權(quán)利的肯定和尊重。
終身學(xué)習(xí)，不僅是對個體的期許，更不失為一種社會理想。
可惜，在今天看來，時時學(xué)、處處學(xué)、人人學(xué)的終身學(xué)習(xí)似乎成為了一種奢侈。
曾經(jīng)有一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)問卷，有一個問題是：“你為什么忍受996？”，有一半的人勾選了一個選項(xiàng)：“忙到?jīng)]有時間找新工作”——找新工作都如此，遑論學(xué)習(xí)？
許多公司頂著高科技的光環(huán)，干著勞動密集的活。他們?yōu)槿怂嵅。且驗(yàn)樗麄冊噲D最大限度地利用員工的精力與體力，用高強(qiáng)度的工作、高壓的管理擠壓著員工學(xué)習(xí)和提高的空間，在到了一定年齡的時候，又以能力不夠?yàn)橛蛇x擇淘汰……年輕人換了一茬又一茬，然而這種消耗式的用人機(jī)制，不過是讓工作成為對人的馴化，讓人只看到眼前，無暇思考東西，沒空關(guān)注自己……
其實(shí)，終身學(xué)習(xí)不只是一個人的選擇，也是人與社會之間本來應(yīng)該有的一種默契。創(chuàng)造一個終身學(xué)習(xí)的環(huán)境，人與社會才可能和諧地共同成長，也是由古至今的智慧為我們留下的可取之處。
學(xué)習(xí)，不是一勞永逸的事情。
世界是流動的，知識也是流動的、成長的。幾年前的世界經(jīng)濟(jì)論壇上，有人指出，現(xiàn)在的小學(xué)生這一代人將來參加工作的時候，今天人們所從事的65%的工作都將不復(fù)存在了。
世界變化之快如此，一種知識也可能很快就會過時，只有擅于主動的探索、具備通用的終身學(xué)習(xí)的能力，才能夠在瞬息萬變的環(huán)境里隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。
有一位北大教授曾跟學(xué)生開玩笑：“給你一疊紙，把你現(xiàn)在掌握的生物知識寫出來?！边@時你會發(fā)現(xiàn)，這些平時努力學(xué)習(xí)的學(xué)生學(xué)了四年的知識，能寫出來的也只有幾張紙而已。
然而，在傳統(tǒng)思維里，我們大多數(shù)時候最看重的，不恰恰就是這幾頁紙？
書本知識像是工業(yè)化的產(chǎn)品，可以通過體系化的生產(chǎn)，把過去的知識傳遞給每個人。然而，一個人能學(xué)到的書本知識，畢竟只占人類知識很小的一部分，放到一段人生里，所能起到的作用其實(shí)也有限。
書本知識可以無限地復(fù)制，卻并不意味著可以用它們堆出優(yōu)秀的科學(xué)家、藝術(shù)家或是設(shè)計(jì)師——因?yàn)橛行┍葧局R更重要的東西，比如思維、靈感、視野、動機(jī)、價值觀等等，都無法用文字來表達(dá)，而只存在于不斷探索的個體經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中。
有一則關(guān)于德國物理學(xué)家普朗克的軼聞。普朗克獲得諾貝爾獎之后，到各地作有關(guān)量子力學(xué)的演講，每次講的內(nèi)容都大同小異。時間一久，連他的司機(jī)都記住了講座的內(nèi)容。
有一次，司機(jī)提議說：“普朗克教授，我們老這樣也挺無聊的，不如這次到慕尼黑讓我來講，你戴著司機(jī)帽子坐在前排，怎么樣？”普朗克說：“好啊?！?br/>于是司機(jī)走上講臺，發(fā)表了一通長篇大論。誰知，有個物理學(xué)教授站起來，提了一個非常難的問題。司機(jī)靈機(jī)一動，說：“哇，我真沒想到，我會在慕尼黑這么先進(jìn)的城市遇到這么簡單的問題。我想請我的司上來回答?！?br/>普朗克的司機(jī)巧妙地解了圍，但是也揭示了一個簡單的道理：鸚鵡學(xué)舌，永遠(yuǎn)只能偽裝成有知識的人而已。而真正的知識，只屬于普朗克這樣真正懂得、又有能力不斷去開拓的人。
終身學(xué)習(xí)，不同于校園里靜態(tài)知識的傳受，而更體現(xiàn)一種對人生的全方位關(guān)懷：既要學(xué)會求知，也要學(xué)會做事，學(xué)會做人，學(xué)會探索，學(xué)會共處……
終身學(xué)習(xí)，是一種對身心有益的事情。如孟子所說：“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。”指導(dǎo)人們主動學(xué)習(xí)，是為了“求放心”，即找回本心，不讓善良的本性受到物欲的污染。
盡管時下很多網(wǎng)絡(luò)課程產(chǎn)品通過販賣知識焦慮來吸引人付費(fèi)學(xué)習(xí)。但是，長遠(yuǎn)的終身學(xué)習(xí)，終究不能靠焦慮來推動。終身學(xué)習(xí)的目的，除了提升自身的競爭力，還要有更廣闊的著眼點(diǎn)，比如對自己的認(rèn)識、對事物的推理，以及看世界的方式。
數(shù)學(xué)家克勞德·香農(nóng)，為數(shù)字通信奠定了基礎(chǔ)，深刻地影響著我們今天的生活，然而這位天才卻有著異于常人的思考方式，常常投身于各種門類的學(xué)習(xí)，看上去總是令人匪夷所思：雜耍、獨(dú)輪腳踏車、詩歌、下棋……他還發(fā)明了許多奇奇怪怪的東西：火箭動力飛行光盤、電動彈簧高蹺，噴射小號……他的傳記作者指出：“他一次又一次地追求那些可能會使其他人感到尷尬的項(xiàng)目，從事那些似乎微不足道或不重要的問題，然后設(shè)法從中獲得突破?！?br/>或許我們無法成為一個天才科學(xué)家，但是不妨也去學(xué)習(xí)些看似沒什么用的東西。只要在學(xué)習(xí)，無論是什么，你的思維和眼界就會發(fā)生變化：學(xué)習(xí)唱歌，改變了你欣賞音樂的方式；學(xué)習(xí)繪畫，改善了你的視覺系統(tǒng)；學(xué)習(xí)焊接，完成了物理學(xué)和冶金學(xué)的速成課程；學(xué)會沖浪，發(fā)現(xiàn)自己對潮汐表和海浪的流體力學(xué)產(chǎn)生興趣……通過學(xué)習(xí)，你的世界每時每刻都在變得無限廣大……
做一個終身學(xué)習(xí)者吧。盡管我們的大腦有時候會偷點(diǎn)小懶，但它的天性仍是愛好新奇的。新奇幫助我們學(xué)習(xí)，我們再通過學(xué)習(xí)，去掌握未來更新奇的事物。
