偷得半日。
2022-11-11 15:07:26 221 admin
前不久和朋友聊天，聊起詩句“偷得浮生半日閑”。她說，最近對(duì)這句詩有了一些新的見解。
以往大家引用這句詩，多是因?yàn)榭吹健伴e”字。以此來講人需要閑心，需要閑時(shí)，需要生活當(dāng)中的一段段空白，但近日她突然間覺得，其實(shí)我們常常忽略掉的“半日”，以及配合前面的那個(gè)動(dòng)詞“偷”，這兩個(gè)詞的存在也同樣微妙。淺白地講，這是在用一種巧勁兒，把“閑”恰恰好地定義到一個(gè)區(qū)間里面。
因?yàn)橥档冒肴諄淼拈e，不是無所事事的閑，而是“既是不能不閑，亦不能太閑”的閑。
反過來講，倘若沒有這兩個(gè)詞的限定，人一直處在一個(gè)閑的狀態(tài)之中，不是“偷來的”，人其實(shí)就會(huì)對(duì)“閑”變得麻木，無法感知到那種真正所謂留白的意韻；也因不是僅有的“半日”之閑，無法出于難得而去細(xì)細(xì)體會(huì)于閑之境界時(shí)內(nèi)心的充盈。
而這其中，忙于閑、身與心，之間的進(jìn)退拉扯，或才是一門真正有意思的人生課題。
《菜根譚》有一句話很有意思，叫“人生太閑，則別念竊生，太忙，則真性不現(xiàn)?！?br/>意思就是講一個(gè)人太閑的時(shí)候，就容易胡思亂想；但如果太忙，就沒有時(shí)間思考自己的人生、修身養(yǎng)性，難以發(fā)現(xiàn)自身純真的本性。
周軼君在接受一次訪問時(shí)也曾說到忙與閑的話題。她說大家之所以會(huì)覺得現(xiàn)在人尋找自己會(huì)更困難，原因是“太忙了”。這種忙，不一定是身體忙，做事忙，而是我們的眼睛、身心，太多東西可以去看、去娛樂、去觀賞，但另外一面，我們可以主動(dòng)停下來看看自己的時(shí)間和空間卻都比較少。
想起前陣子在辦公室，幾個(gè)人正在感嘆古人遣詞造句的美妙，無論什么亭臺(tái)樓閣、草木人物，好像萬事萬物到古人手里都能給取出各種各樣精彩的名字。那種與天地自通的能力，好像到現(xiàn)代，反而就退化掉了。
其中一位同事玩笑著說，“我覺得原因可能是古人沒有手機(jī)。“沒有那么多的直播可以看，沒有這個(gè)那個(gè)那么多的內(nèi)容可以刷，沒有購物網(wǎng)站看不停，所以整天就只能看山看水看流云，聽風(fēng)聽雨聽蟲鳴，自然而然與天地間的共鳴就多了。玩笑歸玩笑，但回頭咂摸卻不無一些值得反思的地方。
其實(shí)就像周軼君在節(jié)目里說，“每個(gè)人的心靈都是這樣的，你填滿了就什么都進(jìn)不來，所以如果我們留出一些空隙，可能會(huì)幫你找到自己?！?/span>
繁體字里的“閒”字，是門里藏日月，你看一縷月光從門的縫隙溜進(jìn)來，即為閑。閑，原本就是一種縫隙、一種尺度。閑，亦是間。
忙而不滿，閑而不空，忙閑之間，人從而得到一種感知的練習(xí)。去感受飽滿，去感受細(xì)微，并以此獲得對(duì)生命存在本身的熱情與快樂。
忙與閑，有時(shí)候是很難區(qū)分得清楚的。
有的人每天的行程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，看起來很忙，但真的停下來問他，在忙些什么呢？他?huì)覺得內(nèi)心好空虛，不知道自己忙忙碌碌了些什么。忙，慢慢就變成了茫、盲。
也有的人，看起來沒有什么正經(jīng)、穩(wěn)定的工作，但每經(jīng)過一個(gè)階段你再同他聊聊天，會(huì)發(fā)現(xiàn)他又不知道什么時(shí)候?qū)W會(huì)了什么事，有了一些新的生活感悟。就好像，這個(gè)家伙總是偷偷摸摸地，就把人生過得格外精彩。所謂“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑”，大約如是了。
所以有時(shí)候，忙閑之間的差別，或許就在于搞清楚自己忙的是什么，閑的又是什么。
有一種活法，叫“手忙心閑”。
手上自自然然去做，內(nèi)心有一種篤定的從容。這種狀態(tài)是很難得的?！按河邪倩ㄇ镉性拢挠袥鲲L(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！睂懴逻@幾句禪語的慧開禪師，因參“無”字法門開悟。他所謂的“無事”，其實(shí)是無事在心，有事在手的?！梆噥硎?，困則眠，熱取涼，寒向火”，需要做的統(tǒng)統(tǒng)都在手頭上忙著，心頭了無掛礙。
還有一種說法，叫“閑，要有滋味。忙，要有價(jià)值。”
比如有的人愛吃，走到哪兒都要鉆到當(dāng)?shù)氐牟耸袌?chǎng)里去“挖寶”，一窺當(dāng)?shù)仫嬍持畩W妙。一撮香料、一把干活都能研究老半天，閑得有滋有味。再比如，有的人致力于寫小說為事業(yè)，一段文章十遍百遍地改，忙得心甘情愿。
所以說，閑到有滋味時(shí)，其實(shí)手上也是忙的，但心是快樂的。而忙到有價(jià)值時(shí)，也是一樣，身體或許疲勞，內(nèi)心卻安定從容的。到最后，忙即是閑，閑即是忙。
我很喜歡老舍先生的一句話，“生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里?！?br/>偷得浮生半日閑。
我想這“偷得半日”四個(gè)字，所說恰恰就是這種律動(dòng)。我們?cè)谏畹穆蓜?dòng)中得味，生命也在律動(dòng)中而變得鮮活。不僅在于忙閑之間，也在進(jìn)退之間，快慢之間，日常與非常之間……
古人將修園喻之為退思，看起來是退，實(shí)際上也是進(jìn)一步去重新感受自我、感受與天地人之間關(guān)系的一個(gè)階段。外在看起來慢下來了，內(nèi)在的思緒遨游無邊。
而半日之閑亦是如此?？雌饋硎窃谝粋€(gè)好天氣，爬上山，碰到一個(gè)老僧，講了幾句話。但因此所獲得的內(nèi)心的空間，亦不可估量。
周作人談喝茶說，“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年之塵夢(mèng)?！?br/>瓦屋紙窗固然是日常，清泉綠茶、陶瓷茶具也是，但有二三故人好友相約，喝茶聊天，甚至聊到依依不舍、忘記時(shí)間的存在，這樣的場(chǎng)景卻是非常的。我們一生當(dāng)中真正能記得的那樣的時(shí)光也很有限。而這，或才是半日之“閑”的趣味，是人在生活的縫隙里，偷來的一道白月光。
