書店，離書越來越遠(yuǎn)了嗎。
2024-10-18 16:05:50 111 admin
2012年，是書店生存最艱難的一年。近萬家的民營(yíng)書店相繼倒閉，占總數(shù)的五成。
但就在所有人都在感嘆著“書店將死”時(shí)，新式書店卻帶著更包容的方式重回大眾視線中。
這是一個(gè)后書店時(shí)代，圖書有了更多的生存方式。
無論哪個(gè)年代，人們都需要閱讀。書店不會(huì)消亡，它只會(huì)不斷重生。
每年都有“最美書店”的評(píng)選出爐，每年都有新晉的網(wǎng)紅打卡書店。
書店要美，似乎已成為今天的商業(yè)共識(shí)。
而國(guó)內(nèi)，第一所以設(shè)計(jì)聞名的書店，大概要屬誕生于2013年4月上海泰晤士小鎮(zhèn)一腳的鐘書閣。
經(jīng)過一整年的緊張籌備，耗費(fèi)40萬元的設(shè)計(jì)費(fèi)用，和1000平方米的占地面積，貯存了6萬冊(cè)的藏書，采用黑白交織、古典與現(xiàn)代相融合的空間設(shè)計(jì)，讓鐘書閣一橫空出世，便奪下了“上海最美書店”的名號(hào)。
鐘書閣一反傳統(tǒng)書店的樸素，將空間設(shè)計(jì)發(fā)揮到了極致。在這里，尋書變成了一場(chǎng)探險(xiǎn)，讀者可在不同的時(shí)代穿梭。
一層的鐘書閣，古典似迷宮，采用九宮格的設(shè)計(jì)，每個(gè)空間都有不同的主題。
二層的鐘書閣，明亮如圣殿，透明的穹頂和潔白的墻體，讓人不自覺就壓低了聲音，放慢了腳步。
除此之外，鐘書閣的設(shè)計(jì)中多見鏡與螺旋。陀螺式的樓梯，和鋪滿上方的鏡面，為書店帶來了濃郁的魔幻感。行走在其中，眼及之處皆是書籍，似真似幻，當(dāng)真是一個(gè)書的天堂。
從“上海最美書店”，到“中國(guó)最美書店”，鐘書閣在六年的時(shí)間里，在蘇州、北京、杭州、武漢等城市紛紛落腳。每一個(gè)城市的鐘書閣，都不太相同，與其城市本身的特性相關(guān)。
鐘書閣的出現(xiàn)，證明了瀕臨死亡的實(shí)體書店也可以回春。杭州店在開幕當(dāng)天，人流量甚至達(dá)到了20000次，最后不得不限流進(jìn)入。
到底要不要追求書店的設(shè)計(jì)感和顏值，也曾在網(wǎng)上引發(fā)過熱議。有人認(rèn)為這是在舍本逐末，丟掉了書店應(yīng)有的精神，也有人認(rèn)為這是書店的迫不得已之舉。
事實(shí)上，鐘書閣前身，誕生于1995年的鐘書書店，在成為“最美書店”之前，已經(jīng)關(guān)閉了三分之一的店鋪，剩下的也岌岌可危。
鐘書閣的創(chuàng)辦者金浩面對(duì)爭(zhēng)議，這樣說道，“希望讀者因?yàn)殓姇w的‘美’逐步喜歡書店、愿意走進(jìn)書店、從而讓大家養(yǎng)成多看書、多讀書的習(xí)慣?！?/span>
文化氛圍是引導(dǎo)和栽培出來的結(jié)果，發(fā)自內(nèi)心愛書的永遠(yuǎn)是少數(shù)人，但如果能有辦法讓人們對(duì)書產(chǎn)生熱情，愿意留出一部分時(shí)間去了解，美又有何不可呢。
就連那個(gè)曾靠著統(tǒng)一紅色招牌，在全國(guó)遍地開花的新華書店，也邀請(qǐng)了日本建筑大師安藤忠雄為其進(jìn)行了新的設(shè)計(jì)。
位于上海愛琴海購物公園的書店“光的空間”，用樸拙的方形鏤空木制書架，為讀者打造了一個(gè)和諧的閱讀空間。
因?yàn)闀晁幍纳虉?chǎng)外部看起來很像一枚巨型蛋，大家也親切地稱其為“安藤蛋”。
安藤忠雄知道后，還挺開心。蛋在日語中和“卵”是同一個(gè)字，他說，“卵意味著生命，意味著孕育?！?/span>
而這，也正是“最美書店”的價(jià)值所在。
西西弗書店的董事長(zhǎng)金偉竹曾說過，“我是個(gè)生意人，不是文化人”。
目前已經(jīng)有400多家實(shí)體店的西西弗書店，可能是當(dāng)下規(guī)模最大的新連鎖書店了。
然而西西弗的盈利不是靠賣書，而是靠店里的咖啡飲品、常駐文創(chuàng)品牌和會(huì)員制度。畢竟一本圖書的毛利率僅有20-30%，而文創(chuàng)產(chǎn)品和飲品的毛利率則是書籍的2或3倍。
這種復(fù)合型書店商業(yè)模式，最早可以追溯到誠(chéng)品書店。
2012年，誠(chéng)品書店在“百貨購物”的類別中，拿下了臺(tái)灣《天下雜志》評(píng)選出的金牌服務(wù)大賞第一名。
而在入駐內(nèi)陸的誠(chéng)品蘇州店，除了圖書之外，其他空間被200個(gè)餐飲、服飾、生活方式類的品牌所占領(lǐng)。商場(chǎng)和餐飲比重達(dá)到65%，書業(yè)只占三成。
書店不再是為了賣書。作為消費(fèi)環(huán)節(jié)的一部分，書店將自己打造成文化品牌，融入商場(chǎng)之中，是部分書店的新謀生策略。
縱觀中國(guó)書店行業(yè)，復(fù)合型書店可以說是當(dāng)前發(fā)展最好的類型。言幾又書店，融資2.4億，新增店面40余家。而源于日本，入駐國(guó)內(nèi)的蔦屋書店，走的也是相同的戰(zhàn)略。
書店售賣與書無關(guān)的事物，有違它的本質(zhì)嗎？
一個(gè)網(wǎng)友是這樣回答的，“如果在咖啡店里消磨時(shí)間花費(fèi)的百元錢用在書店上，我覺得對(duì)社會(huì)來說更有益處。”
這個(gè)看似販賣文化的商業(yè)行為，也可以說是在重塑文化。
就像金偉竹說的那樣，商業(yè)和文化并不矛盾，文化可以為商業(yè)帶來機(jī)會(huì)，商業(yè)也可以反哺文化。
商場(chǎng)里的連鎖書店，不再是單純售賣圖書的地方，它類似于一個(gè)生活空間。書店成為了一個(gè)品牌，有它所代表的價(jià)值，和其所象征的生活方式。而圖書，則是這種生活方式的一個(gè)標(biāo)簽，一種元素。
或許連鎖書店的選書沒有那么高的標(biāo)準(zhǔn)，甚至可以有些快餐式。
但它所傳遞出來的積極的生活觀念，同樣有其價(jià)值。
武大店的豆瓣書店倒閉了，北京總店也處在水深火熱之中。滋養(yǎng)了上海幾代人的季風(fēng)書園，也在眾多書友的蠟燭祈禱中悄然關(guān)閉。
欣欣向榮的是新式書店，對(duì)于傳統(tǒng)的民營(yíng)書店，尤其是不被暢銷書榜所左右的學(xué)術(shù)書店，在今天走得可以說是步履維艱。
它們更多只是在維持生存。
但書店作為人類的精神家園，即便在復(fù)合書店、最美書店層出不窮的今天，也依舊需要有它的堅(jiān)守和擔(dān)當(dāng)。
承擔(dān)了這個(gè)任務(wù)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)書店，可以說是知識(shí)分子和愛書人士最后的堡壘。
北京海淀區(qū)附近的一眾學(xué)術(shù)書店，如今唯一留下的可能就是萬圣書園了。
經(jīng)歷了四次搬遷，融合了多家民營(yíng)書店的萬圣書園，被認(rèn)為是當(dāng)下最具學(xué)者氣息和風(fēng)骨的代表。
在萬圣將近8萬冊(cè)的圖書當(dāng)中，有一半以上的品種一年甚至兩年才能夠賣掉1本，沉沒成本極其高昂。但如果一本書放700天才能賣掉1本，那賣掉以后根本不掙錢。
而這樣的書，占據(jù)了萬圣書園的絕大部分。
萬圣的補(bǔ)貨原則不是銷量?jī)?yōu)先，而是與書籍的重要程度相關(guān)。甲級(jí)乙類品種不僅不能缺貨，還要保持一定的存量，甚至優(yōu)先續(xù)添，從不因?yàn)椴缓觅u而怠慢這些品種的續(xù)添和補(bǔ)貨。
如果說書店是有品格的，那非萬圣書園莫屬了。
這里沒有多樣的盈利模式，就是單純靠賣書。盡可能縮減銷售成本，維持店鋪的生計(jì)。
不同于新式書店的討好，傳統(tǒng)書店始終堅(jiān)守著文化的最底線。萬圣書園能留存下來，和它的忠實(shí)讀者群，以及被滋養(yǎng)過人反過來的資助息息相關(guān)。
它們?nèi)绾紊?，以及還能生存多久，最重要的還是“人”。有人在堅(jiān)守文化，就有它們生存的空間。
傳統(tǒng)書店從不大張旗鼓，它們要的是細(xì)水長(zhǎng)流。
在中國(guó)，書店是到明清時(shí)才有的概念。那時(shí)候書籍屬于稀有的資源，知識(shí)也被統(tǒng)治階級(jí)所掌握著，尋常人若想讀書，必要花費(fèi)一番心血才行。
而如今，知識(shí)成為觸手可得的存在，甚至因?yàn)檫^度繁雜讓人無所適從。但正是因?yàn)槿绱耍覀円哺枰獣炅?。書店不該死亡，也不?huì)死亡，它只會(huì)因不同群體的需求，有了更多的存在形式。
書店成為了一種共享。
如今，我們提到的書店，可能更多是售書與看書相綜合的地方，我們需要的不是書，而是書所帶來的寧靜。
位于阿那亞社區(qū)的海邊孤獨(dú)圖書館，開館至今人員爆滿，總是需要限流。處在寧靜的館內(nèi)，看海水敲打岸邊，好像人也就放松了下來。高曉松的“曉書館”，自成立以來，讀者絡(luò)繹不絕，慕名打卡而來的有，但也不乏真心留在這里看上半天書的人。
這些讀者或許沒有那么高的鑒賞能力，但若能讓他們有對(duì)讀書的向往和熱情，何嘗不是一件好事情。
書店是一個(gè)文化空間。
對(duì)現(xiàn)在的年輕人來說，單純的購物并不能滿足他們了。在周末，想去滋養(yǎng)精神世界的人越來越多，各種沙龍活動(dòng)也就出現(xiàn)在了各大書店中。
在方所書店，盡管喧嚷吵鬧，卻總有風(fēng)趣的作家學(xué)者，或是藝術(shù)家前來舉辦講座。在page one書店，家長(zhǎng)可以帶著自己的孩子參加各種文藝活動(dòng)體驗(yàn)。而單向街書店，更是為追求獨(dú)立思想的年輕人打造了一處精神交流之所。
成為了互動(dòng)場(chǎng)所的書店，人們對(duì)精神世界的陶養(yǎng)不再局限于書本之上。對(duì)比于過去單一的汲取知識(shí)的方式，文化空間反而為人們帶去了更多的熱情。
書店最大的價(jià)值，是啟蒙。
也許在北上廣等一線城市，書店并不稀缺。但對(duì)于一個(gè)尋常的小城，書店可以說是一個(gè)城市的啟蒙。
義烏曾有一個(gè)溪流書店，這個(gè)名字還是文人艾青提名贈(zèng)予的。
民謠歌手在這里逗留過，作家余華也在這里喝過茶。這里隨處可拾得的人文書籍，滋養(yǎng)了一代代的義烏人。
盡管溪流書店不再了，但越來越多的書店開始在小城安家落戶，它們或許不會(huì)像溪流那般質(zhì)樸，但卻讓一個(gè)地區(qū)擺脫了文化荒漠的窘境。
在被視為“化外之地”的哈爾濱，幾個(gè)年輕人從國(guó)企離職，在中央大街開了一家“雪島書店”。盡管書店一整天的盈利，還比不上賣兩臺(tái)手機(jī)。
2017年吳曉波來哈爾濱，對(duì)當(dāng)?shù)啬贻p人留下一句話，“只要你們選擇留下，東北就有希望?！?/span>
而雪島書店，以及全國(guó)各地同雪島一樣正在摸索的獨(dú)立書店，就是這座城市的希望。
盡管書店歷經(jīng)沉浮，卻仍在社會(huì)上頑強(qiáng)留存下來，是因?yàn)檫@由無數(shù)書籍所打造的文化空間，始終是我們精神的溫暖之所。柔和燈光下的一本書，總能讓我們安靜下來。
畢竟一座城市里，只要書店在，希望就在。
