人到中年，干凈一點。
2022-07-20 13:58:41 371 admin
前陣子讀一本書，作者講，人即便年歲增長，知識經(jīng)驗不斷累積，也要保持某種“干凈的姿態(tài)”。
所謂“干凈的姿態(tài)”，當然不僅僅是字面意義上穿著、環(huán)境等外在方面的干凈，更多的其實還是指向精神層面的。比方，是否有清晰篤定的方向，有正直純凈的心，是否還保留接納新鮮事物的勇氣等等。
這種干凈，是人在年紀越來越長的同時，或是呈本能遞減趨勢的一種特質(zhì)。
但，與此同時，你好像又慢慢發(fā)現(xiàn)，一個“干凈的姿態(tài)”，與其說是一種品德的要求，其更重要的意義還在于，它是讓人生變得輕松、愉悅、積極的方法。就如同，一間時時擦拭清掃的房間，人住在里面，很多時候由物及心，心情也會變得比較通暢，做事的效率往往也比較高。
朋友發(fā)來消息，說最近自己請了一位收納師整理家里的東西，結(jié)束之后，受益很多。不僅僅是家里更干凈了，而且精神上也感覺到了某一種“干凈”。
我很好奇，不就是收納整理家務嗎？日常自己也會做。整理的確是會讓人有解壓的感覺，但如果說有更多精神上的受益好像也談不太上，于是問她具體的細節(jié)。
她告訴我，收納師在上門之前會提前咨詢客戶的很多想法，比方，“未來幾年，你想成為什么樣的人？”“你想要的生活方式是什么樣的？”“你一年內(nèi)的行程計劃，包括是否有出行、差旅等等的安排？”……然后，再根據(jù)所有這些需求重新幫助客戶一起構(gòu)建出對應的生活場景和收納需求。與此同時，把與主線計劃完全無關(guān)，甚至影響判斷決策的東西處理掉，把需要的、符合計劃的保留下來。
朋友說，這種“干凈”好像是能給人長久的正向反饋的，讓人對自己未來的日子越發(fā)清晰、篤定。
忽然想到，《斷舍離》的作者山下英子在某一次給讀者的寄語里曾寫下“日日是魄力”這樣五個字。
她說，所謂斷舍離的“魄力”就是一種決斷力。在生活環(huán)境中，把那些不適合、不需要、讓人不快的東西移除掉，內(nèi)心當中不適合、不需要的、不舒服的東西，也移除掉，那么人就會自然從一個消極狀態(tài)，變成積極的、輕松的狀態(tài)。
她覺得，每個人的能量，用在什么地方很重要。
比方安藤忠雄，在身邊所有人都用上最新版智能手機的時候，從他口袋里掏出來的還是最古老的電話，只能撥打電話和收發(fā)基本的短信。因為相對于手機上的信息，對他而言，把精力放在別處是更重要的。
尤其，人在年輕時，重要的是汲取——不斷吸收各種各樣的信息，拓寬眼界；但一旦到中年，你會發(fā)現(xiàn)，在精力逐漸衰退的情況下，選擇如何使用精力就變成了關(guān)鍵。讓生活干凈一點，讓目標清晰一點，這就相當于從原來較為粗放型的生活方式轉(zhuǎn)向集約型。
這種“干凈”，對于中年人來講，或可以說是一種更加“節(jié)能”的活法。
干凈的另外一重意思，是不給心增加額外的負擔。
那本提到“干凈的姿態(tài)”的書里寫道，“做錯了事就干脆地道歉，失敗了就大方認輸，不說謊，永遠抱著一顆正直的心，這些就是保持心的潔凈之道。”
以前可能未必能領(lǐng)會這句話的“好意”。
想象自己，如果早幾年再年輕一點，讀到這樣的話，心里肯定會覺得，你看，又在教我做圣人。但到如今，再看，就會有一點新的體會——所謂心的潔凈，受益人從來不是別人，而是我們自己。
因為那些欠下的道歉，那些沒有說出口的認輸，那些說過的謊，到最后，其實都會變成我們內(nèi)心的負擔。
《楊絳傳》里的一個細節(jié)，我和很多人說過很多次。
老先生90歲的時候，在清華大學出席由她和錢鐘書先生出資的獎學金的捐贈儀式。主持人介紹錢先生生平時，說，錢鐘書先生曾經(jīng)獲得過英國牛津大學文學副博士學位，話畢，楊先生坦然糾正，“不是副博士，是學士學位?！?br/>至今仍然覺得，當下那一個小小的反應，其實反映的恰恰就是一個人，一個經(jīng)歷足夠多風雨的人的，生命智慧。
沒有人會去質(zhì)疑錢先生的學識水平，但她仍然要這樣做。
就像當一個人有了一定的社會地位，手上掌握了一點權(quán)力，有時候，即便事情做錯了不道歉也不會真的有人當面指責戳穿。在很多時候，沒有人要求你“干凈”，但“干凈”，其實是為了自己，為了在往后的某一刻，不會因為這樣的事而有所不安，有所悔恨，有所牽絆，不被這些身外的事消耗自己的時間和精力。
由此，再看中國古代就有的所謂“慎獨”的說法，或許也未必全然是一種君子高潔品質(zhì)的追求，而恰恰是為你我等容易為虛名妄利所動搖的普通人，提供了一個坦然度過人生的方法——當即便只是面對自己，面對自己的心的時候，你是不是還能夠獲得平靜的喜悅。
只不過這種干凈，受益多在人生后半程。
干凈，也是思想的一種境界，即讓人不帶偏見去看世界。
想想，我們曾遇到的覺得可親的長輩，往往是那些能理解年輕人，理解新鮮事物，或者說至少能包容和自己不一樣的生活方式，不至于刻板、古板的那類長輩。
這樣的人，說到底，就是有一個“干凈”的頭腦，不是塞滿條條框框、規(guī)規(guī)矩矩，而是更像一座空空的亭子，新鮮的空氣隨時隨地能在腦子里流動。
許知遠有一回采訪鐘叔和，反復提到，他覺得鐘老身上有一種自由自在的靈氣。這種靈氣，就好像即便身體已經(jīng)八十歲，但思維卻永遠是年輕的、干凈的。
鐘老在上世紀80年代編攥了“走向世界叢書”，寬廣的“視界”，影響了幾代人。正如許知遠所說，“他在任何時候都在想象世界，并試著創(chuàng)造世界?！?br/>印象深刻的是，采訪過程中，80多歲的老人家從置物架上取下兩臺刨子，津津有味地開始講他研究的中國刨子和歐洲刨子的區(qū)別。神態(tài)一如一個天真的孩子，為自己的一個小發(fā)現(xiàn)而“興致勃勃”。
鐘老說，自己和后代們說得最多的話是，“有可能的時候，多讀一點書，越多越好，也沒有建議要讀哪一類書，讀誰的書。書，就是所有得書，只要是書，只要是稱得上是書的，多看總是有益的?！?br/>因為他知道，保持一個“干凈”的頭腦，接受多維的信息，就是一個成年人保持“靈性”的方式，而這種靈性對一個人的一生都是重要的。
我們常常說“中年油膩”，大約因為人到中年，身體的新陳代謝減慢，吃進去的東西沒有辦法快速代謝掉，于是囤積成了脂肪。
而之于精神世界，或也是一樣的道理。由于慣性的、惰性的因素，精神的新陳代謝失去動力的時候，就容易生成很多心理上的負擔。
干凈一點，或就是一種方法。也是那些在人生后半程懂得“干凈之道”的人，所擁有的一種遠見。
