聽(tīng)音思鄉(xiāng)。
2024-07-18 13:37:52 196 admin
鄉(xiāng)音，是一個(gè)古老的話題
老一輩出走一生，鄉(xiāng)音不離
執(zhí)念深到骨子里
年輕一代疏遠(yuǎn)故土，鄉(xiāng)音淡漠
直到某一瞬
從中尋到父輩的牽掛
才深諳鄉(xiāng)音的魅力
現(xiàn)代都市里
強(qiáng)勢(shì)的普通話
像高樓大廈一樣一統(tǒng)天下
鄉(xiāng)音式微，卻也有力
它如同生命的密碼
言說(shuō)的剎那
便將一場(chǎng)場(chǎng)素不相識(shí)神秘相牽
彼此建立聯(lián)系也形成默契
鄉(xiāng)音，有著遼闊的底色
敵得過(guò)光陰漫漫，流水潺潺
耐得住天各一方，空間延展
它將個(gè)體與時(shí)代命運(yùn)相連
也將個(gè)體與整體微妙區(qū)分
順著鄉(xiāng)音的線索
便能回溯生命的源頭
馮驥才在《鄉(xiāng)魂》里有這樣一段話: “倘若它只是你長(zhǎng)輩的故土，你卻出生在異地他鄉(xiāng)，你對(duì)它的印象與情感都是從長(zhǎng)輩那里間接獲得的?！?/span>
我的情況恰恰相反，生在東北，長(zhǎng)在東北，可先輩卻沒(méi)有一個(gè)是當(dāng)?shù)厝恕Ｍ庾娓负屯庾婺甘前不杖?，祖父祖母是廣西人，他們?cè)跂|北生活數(shù)十年，卻依舊是各有各的腔調(diào)。聽(tīng)鄉(xiāng)音便知，其中，奶奶對(duì)故鄉(xiāng)的執(zhí)念最深。
奶奶會(huì)說(shuō)一口地道的柳州話，平日里難得聽(tīng)到。只有接到遠(yuǎn)方親戚的電話時(shí)，她才肯大大方方地講起方言，溫潤(rùn)的聲音里常常透出旁的喜悅，直鉆耳朵。掛下電話，才聽(tīng)她不情愿地嘀咕一句：“太久不說(shuō)也生疏了?！泵偷?，老太太又仿佛變成了一個(gè)自怨自艾的姑娘，舒展開(kāi)來(lái)又嬌羞不已，惹人疼。
浸在的她老人家的鄉(xiāng)音里，讓我漸漸識(shí)得兩處故鄉(xiāng)。遠(yuǎn)處一個(gè)，近處一個(gè)，遠(yuǎn)處那個(gè)如夢(mèng)如幻，是模糊的悵惘，見(jiàn)不到、觸不及，卻聽(tīng)得真切又清晰。
老一輩出走一生，鄉(xiāng)音不改，去叩問(wèn)天下；直至兩鬢斑白，歸處難尋。所以有“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”里久客異鄉(xiāng)的感懷與無(wú)處可嘆的傷悲。
年輕一代不甚懂得其中的堅(jiān)守，對(duì)此懷揣冷漠、無(wú)動(dòng)于衷，以對(duì)抗他身后遼闊無(wú)邊的鄉(xiāng)土。卻不知，即便內(nèi)心的城池固若金湯，也會(huì)于一剎那間被擊得粉碎。
龍應(yīng)臺(tái)初次回故土湖南便是為安葬父親，她在《魂歸》里寫(xiě)：“來(lái)到這陌生的地方，你一滴眼淚都不掉。但是當(dāng)司儀用湘音唱起‘上──香’，你震驚了。那是他與‘愛(ài)己’說(shuō)話的聲音，那是他教你念‘秋水共長(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛’的腔調(diào)，那是他的湘楚之音。當(dāng)司儀長(zhǎng)長(zhǎng)地唱‘拜──’時(shí)，你深深跪下，眼淚決堤?！?/span>
鄉(xiāng)音里的短短幾個(gè)字，便叫她尋到了父親的往昔，聽(tīng)到了父親與自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，見(jiàn)識(shí)到了只有在故里，湘楚之音遼闊堪比山川大地，宏大堪比蒼天鬼神。它毫不突兀，美得驚心動(dòng)魄。這便是那熟悉又陌生的鄉(xiāng)音。此刻，父親漂泊的靈魂真正回歸故里，所有縹緲著的、悵惘的、冷漠的情感徹底落了地。
如今，鄉(xiāng)音似乎在退出它的主場(chǎng)。偌大的都市里，人們來(lái)自天涯各方，說(shuō)的是文質(zhì)彬彬、張弛有度的普通話。它要你周?chē)雍椭C，與人溝通愈加順暢，小心翼翼又彼此體量，蘊(yùn)含著一種靜默克制的美。
可要想聊天聊到酣暢淋漓，不借鄉(xiāng)音是萬(wàn)萬(wàn)不能的。普通話里用一句話也抓不到的濃烈情緒及細(xì)微情感，卻可以拾起方言，用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)字來(lái)表明心境。
若北方方言里的“艮”（gěn）字，說(shuō)的是人脾氣古怪，軟硬不吃，一根筋執(zhí)拗到底惹人厭?！翱卦V”時(shí)候，“艮”字不具攻擊力卻威力十足，單是說(shuō)出來(lái)便可泄憤一場(chǎng)，痛快不少。可若是碰上不懂的人，解釋起來(lái)都要耗盡心力，更別提其余了。
又如南方方言里的“落”字，“落雨”、“落雪”皆可用之，同“下雨”、“下雪”之意。多數(shù)時(shí)候，細(xì)雨飄搖于微風(fēng)中，淅淅氤氳，優(yōu)雅從容地落下，聲聲響，聲聲慢。這是南方故里特有的意境，“落”字去了，興致也失了一多半。此時(shí)，無(wú)需說(shuō)者有心，卻要聽(tīng)者有意，不然，倒成了沒(méi)由頭的虛情假意，矯情得很。
于是，在這場(chǎng)文明下，方言不經(jīng)意間暗合你的心意。它仿佛一塊巨大的磁石，將各自獨(dú)行的人吸引到一起，試探對(duì)方的性格秉性，深諳彼此的飲食偏好。再將體面的用詞和輕聲細(xì)語(yǔ)通通拋下，一場(chǎng)素不相識(shí)成了相見(jiàn)恨晚。這里頭無(wú)關(guān)用力思鄉(xiāng)，更多的是方言掃除內(nèi)心邊界、顛覆體面帶來(lái)的過(guò)癮。
鄉(xiāng)音有不用強(qiáng)卻能扎根到底的魅力，它不比物件兒載情暖心，也不如家鄉(xiāng)菜開(kāi)胃實(shí)在，可它是悠遠(yuǎn)的，有滲透力的，叫人不知不覺(jué)地依賴上，情到濃時(shí)直叫人念得心慌。
自古至今皆如此，前有宋代蘇軾漂泊在外逢春節(jié)，憂心長(zhǎng)嘆“鄉(xiāng)音無(wú)伴苦思?xì)w”，后有明朝高啟不屑權(quán)貴強(qiáng)加身，歸鄉(xiāng)暢吟“鄉(xiāng)音到耳是真歸”。千番經(jīng)歷，萬(wàn)般滄桑，無(wú)論身在何方，落在“歸”處，便是鄉(xiāng)音。
鄉(xiāng)音，敵得過(guò)光陰漫漫，流水潺潺。耐得住天各一方，空間延展。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它仍是物是人非中不變的安穩(wěn)，是游子回溯生命源頭的線索，是個(gè)體與時(shí)代命運(yùn)的血脈相連。
莫言寫(xiě)山東高密鄉(xiāng)，寫(xiě)的是“太陽(yáng)冒紅了，黑土大地白茫茫一片，人的睫毛眉毛上，馬的唇邊長(zhǎng)毛上，結(jié)著一層毛茸茸的霜花。馬抽著垛上的高粱葉子嚓啦啦響。”唱的是“妹妹你大膽往前走，鐵打的牙關(guān)，鋼鑄的骨頭，從此后高搭起繡樓，拋撒著繡球，正打著我頭，與你喝一壺紅殷殷的高粱酒.......”
他用盡粗俗的、丑陋的、痛快的山東高密方言，嬉笑怒罵，書(shū)寫(xiě)先輩的代代傳奇：高粱地野合的愛(ài)情激蕩，與食尸野狗的慘烈廝殺，拋頭顱、灑熱血去將一切對(duì)抗。
可惜，在轟隆向前的歲月里，文明盛行，野蠻的生命力消失殆盡，只剩殘余。回頭望，孱弱的子孫相形見(jiàn)絀，一個(gè)個(gè)只好按圖索驥，沿著鄉(xiāng)音搜索曾經(jīng)旺盛的生命痕跡。
山西汾陽(yáng)之于賈樟柯，如同高密東北鄉(xiāng)之于莫言，痛得入骨，愛(ài)得深邃，卻總是不約而同地回望。只是在他的電影里，人與故土的分離更加決絕，鄉(xiāng)音亦被后代舍棄。
《山河故人》里，兒子隨父遷徙，從汾陽(yáng)小城直奔大洋彼岸，橫跨四分之一個(gè)世紀(jì)。他忘掉了家鄉(xiāng)話，連記憶中的漢語(yǔ)和母親的名字也被抹去。在人的選擇性失語(yǔ)面前，鄉(xiāng)音變得無(wú)力?？蛇@拒絕與以往不一樣，它仿佛一種新的尋根狀態(tài)，更符合現(xiàn)代人的思鄉(xiāng)情緒：疏離著，牽掛著，隱痛著。
如今，為了所謂的進(jìn)階教育，在無(wú)數(shù)漂洋過(guò)海的家庭里，父母甚至將鄉(xiāng)音隔離了去，生怕孩子沾染半句。于是，孩子對(duì)遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)音充滿了不確定感，直到選擇性遺忘，自我懷疑，對(duì)鄉(xiāng)音有了說(shuō)不出口的難堪，陷入死局。
鄉(xiāng)音的底色是遼闊，它貫穿著故里的貧瘠蒼老和重生的鮮活。在蒼茫的歲月里，它被裝進(jìn)行囊里，隨行人踏遍天南海北，走過(guò)五湖四海，是其面對(duì)世界的底氣。
忘記也好，執(zhí)著也罷，即便為了自己，鄉(xiāng)音都不該湮沒(méi)在塵囂里。我們?cè)撀?tīng)到它的聲音，或慢悠軟糯，或生動(dòng)幽默，或悠揚(yáng)大氣，它終歸是難以割舍的一抹亮色，縈繞于心，此生不絕。
